中新網(wǎng)北京5月18日電(記者 任思雨)曾有人說，悠悠數(shù)千年歷史看似很長，實則不過是幾十個人首尾相連的一生而已。文物，承載著波瀾壯闊的歷史，也記錄著普通人最質樸最微小的情感。

　　在“國際博物館日”到來之際，我們搜集了一些“小”文物，它們也許不是鎮(zhèn)館之寶，也許不是最具考古專業(yè)價值的重要器皿，但可能會讓你想象古人的鮮活生活一瞬，忍不住想要和遙遠的他們隔空“干一杯”。

　　1、“你笑起來真好看”

　　這兩塊看上去很萌的“小餅干”，是來自6500多年前的人面紋陶器耳，它們出土于寧波鎮(zhèn)海魚山·烏龜山遺址，最早是河姆渡時期先民生活用的陶罐上的“耳朵”，也可以說是兩個“把手”。

　　圓圓的眼睛、鼻子和彎彎的嘴巴……大家都說，每次看到它們都不自覺地跟著笑起來，于是，它們又有了一個新名字：“遠古的微笑。”

　　2019年，“遠古的微笑”與幾個字母組合在一起，成為寧波旅游形象的新LOGO，相隔千年，我們繼續(xù)一起笑容燦爛。

　　2、“我倆天下第一好”

　　在洛陽博物館，也有一對笑起來很美的小姐妹。她們穿著閨蜜裝，梳著同款雙髻，抹著明艷的小腮紅，一手牽著彼此，另一只手驕傲地叉腰，好像在說：“看，我倆天下第一好！”

　　這對可愛的姐妹來自北魏，她們穿的交領寬袖褶服既有北方游牧民族服飾的典型特色，又融入了漢服的儒雅寬博，是漢化改革的見證。

　　因為人氣太高，博物館特意給她倆安排了單間。現(xiàn)在，好多穿著類似服裝的小姐妹手拉手前來打卡，一起留下一張跨越千年的閨蜜合影。

　　3、“猜猜我在干什么”

　　在河北博物館，有一個奇特的小人俑，他有著高高的顴骨、飽滿的面部、粗壯的小腿，和最特別的造型。

　　這個只有4.5厘米高的人俑是在中山王厝墓墓前平臺發(fā)現(xiàn)的，可能是某件器物的器足。他上身穿的是窄袖左衽長衣，與漢服的寬袍廣袖不同，應該是當時的胡服，下身和雙腳赤裸，雙腳并攏，右手扶膝，左手壓右腕，沒想到這一蹲，就蹲了兩千多年。

　　不過，怎么看都覺得他好像是肚子疼呢……

　　4、“嘿嘿，摸魚真快樂”

　　“起猛了，看到兩個漢代陶俑躲起來‘摸魚’！”

　　在徐州博物館的“大漢氣象—徐州漢代文物陳列”展廳入口，好幾排陶俑站得整整齊齊，認真接待來參觀的游客們，但如果你站在側面仔細看看，就會發(fā)現(xiàn)青銅器后面還躲著兩個人，一個“嗑瓜子”，一個“聊八卦”，正嘮得熱火朝天！

　　像不像你和同學上課偷偷開小差的時候？

　　5、“好累哦，我先小睡一下”

　　千年前，一個胡人打扮的少女從西域跟著駝隊來到長安，也許數(shù)日趕路實在太累了，她直接把手臂枕在駝峰上，做起了香甜的夢。

　　繁榮的絲綢之路上，商隊牽駝千里迢迢運送貨物，而形態(tài)各異的駱駝俑文物，也成為絲路文化交流的見證，又比如山西博物院這個彩繪騎駝俑，駝背上的胡商正大口吃著餅，看來趕路是真的很辛苦呀！

　　絲路漫漫，駝鈴悠悠，這些動人的瞬間被細心的工匠們定格，永遠流傳了下來。

　　6、千年后的“破鏡重圓”

　　小時候讀歷史，我們總對“破鏡重圓”的故事唏噓不已，但來到鄂州市博物館，會有更真切的感受。

　　1956年，考古人員在湖北鄂州兩座相隔十余米的宋墓中分別發(fā)現(xiàn)了半面菱花形銅鏡，怎么隨葬的都是破鏡？難道破鏡……重圓？大家試著把它們拼在一起，發(fā)現(xiàn)斷面吻合連接自然，可以拼出一面完整的人物故事鏡。

　　那是兩座簡單的地下墓穴，墓主人和他的故事早已不可考，但這面千年后重圓的銅鏡，卻給大家留下了浪漫的想象空間。

　　7、“他的家人一定很愛他吧”

　　這塊石板上，一個叫許阿瞿的小朋友正端坐在榻上津津有味地看戲，來表演的藝術家或飛劍跳丸，或跳盤鼓舞，或鼓瑟吹排簫，紛紛展示著看家絕活。

　　在他的面前，還有三個小孩正牽著鳩車玩。這個東漢時期的兒童玩具，現(xiàn)在的我們依然能買到類似款。

　　其實，許阿瞿小朋友5歲時就去世了，爸爸媽媽夢見他孤單無伴，啼哭不止，決定遷墳重新厚葬，他們專門請人把孩子的名字、悼詞，和他生前玩樂的圖景雕刻在墓壁石上，希望寶貝在另一個世界也能無憂無慮。有網(wǎng)友說：“他的家人一定很愛他吧！”

　　8、500年前的“小貓簽名”

　　在江西贛州的古城墻，保留著數(shù)以萬計的銘文城磚，兩塊安靜放在展柜里的城磚，偶然記錄了500年前的一個可愛時刻：

　　那天，制磚師傅剛把磚坯送到晾場，他養(yǎng)的小貓也跟著跑來，跳上磚坯留下了幾個小爪印。

　　這不是第一只在城磚上留下腳印的小貓。網(wǎng)絡上，時不時有人曬出在文物里發(fā)現(xiàn)的貓狗爪印，想象一下，當年它們在忙碌的主人身邊跑動，偶然在歷史上印下了小小的足跡，是不是有點神奇？

　　9、“死生恐不相見”

　　紙張面世之前，竹簡與木牘是重要的書寫載體，在甘肅河西漢塞出土的數(shù)萬枚簡牘里，記錄了許多默默無聞的漢代邊塞戍卒的日常。

　　“病，野遠為吏，死生恐不相見……”一名久守邊塞的戍卒寫信對家中的兄弟說，邊塞苦寒，我這一病，恐怕今生無緣相見了。從書寫格式來看，他這封家書可能從未寄出來。

　　“侍前，數(shù)見，元不敢眾言，奈何乎，昧死言。”一位吏卒寫信告訴好友，有件事他一直憋著沒說，因為人多不好意思提，但今天不講不行了：請借我一條褲子穿吧！等我的褲子補好，馬上就還你！

　　“偉卿強飯厚自愛，慎春氣?！边€有一個叫做尹衡的人，在信里殷切地問候親友偉卿的近況，他說，我這里嘛，沒什么可說的，你要愛惜身體，努力加餐飯，近來春寒料峭，一定要記得早晚勤添衣啊。

　　那些掩埋在大漠黃沙里的孤獨、思念與希冀，通過一枚枚珍貴的木簡，重新來到在我們面前。

　　滄海桑田，時空變換數(shù)輪，但人類的情感相融共通，留在文物里的悲歡離合，被一座座博物館悉心收藏，數(shù)千年后，依然能在大家的心里輕輕叩響。(完)