北京西城街巷深處，行人如織。腳步匆匆之余，往來(lái)的行人總是會(huì)為街邊一處通體朱紅色、廡殿頂綠琉璃瓦的影壁駐足——這是北京歷代帝王廟中軸線南端的建筑。向道路的另一側(cè)望去，便是歷代帝王廟的大門。廟門左右兩側(cè)各立有一座立于清代的下馬碑，用滿、漢、蒙古、察合臺(tái)、藏和托忒六種語(yǔ)言鑄刻著“官員人等至此下馬”，烙印著各民族交往交流交融的印記。

　　歷代帝王廟坐落于北京市西城區(qū)阜成門內(nèi)大街131號(hào)，始建于明嘉靖時(shí)期，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。據(jù)介紹，歷代帝王廟是明清時(shí)期集中祭祀三皇五帝、歷代帝王和功臣名將的皇家廟宇，“歷代帝王廟入祀帝王不分地域、不分出身、不分民族，充分體現(xiàn)了中華民族‘大一統(tǒng)’理念?！?/p>

　　走進(jìn)歷代帝王廟，東南碑亭里立著通高7.53米的“父子碑”，螭首龜趺，威嚴(yán)肅穆。碑身正反兩面碑文分別由雍正、乾隆父子倆所書，用滿漢兩種文字刻成?！扒宄T帝對(duì)歷代帝王廟祭祀制度進(jìn)行改革與調(diào)整，將北魏、遼、金等少數(shù)民族政權(quán)君主增祀到歷代帝王廟當(dāng)中，以文化賡續(xù)消解‘華夷之辨’的族群邊界，塑造出‘多元一體’的政治格局?！睔v代帝王廟工作人員于淼說(shuō)。

　　據(jù)介紹，歷代帝王廟的展覽分別從“百姓一家，根在華夏”“功在社稷，德協(xié)股肱”“中華統(tǒng)緒，不絕如線”三個(gè)維度展開(kāi)，構(gòu)成了家、國(guó)、天下的遞進(jìn)關(guān)系。在“回望·選擇——明清皇帝與歷代帝王廟”展廳，展示了乾隆皇帝“中華統(tǒng)緒，不絕如線”的理念，介紹了統(tǒng)一多民族帝王祭祀體系的構(gòu)建歷史。在“三皇五帝與百家姓”展廳，講解員談到了設(shè)計(jì)該展覽的特殊用意：“三皇五帝無(wú)論是在明朝還是清朝，始終是歷代帝王廟的祭祀中心，由他們衍生出來(lái)的姓氏與我們每一個(gè)人都息息相關(guān)。該展覽有很強(qiáng)的互動(dòng)性，給游客們提供了一個(gè)尋根問(wèn)祖的機(jī)會(huì)?！?/p>

　　當(dāng)下，博物館的受眾越來(lái)越趨向年輕化。如何讓厚重的歷史照進(jìn)現(xiàn)實(shí)？歷代帝王廟選擇用“活態(tài)傳承”破題。除日常的展覽之外，歷代帝王廟經(jīng)常面向青少年和周邊居民開(kāi)展形式豐富的鑄牢中華民族共同體意識(shí)主題活動(dòng)。歷代帝王廟曾開(kāi)展清明節(jié)少年兒童繪畫比賽、“團(tuán)結(jié)中國(guó)心共鑄民族魂”主題活動(dòng)等特色活動(dòng)，用游戲闖關(guān)、拍照打卡、有獎(jiǎng)問(wèn)答等充滿趣味的環(huán)節(jié)將鑄牢中華民族共同體意識(shí)知識(shí)串聯(lián)其中。

　　“如今，各個(gè)民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起”，于淼的講解從歷史呼應(yīng)到現(xiàn)實(shí)。在今日，矗立在鬧市中的北京歷代帝王廟仍靜靜訴說(shuō)著中華民族悠久綿長(zhǎng)、不曾斷絕的歷史，勾勒出一幅中華民族多元一體、緊密相連的壯麗圖景。(《中國(guó)新聞》報(bào) 羅魯嶠 實(shí)習(xí)生張雨菲 報(bào)道)