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      臺(tái)海觀瀾:民間信仰推動(dòng)閩臺(tái)民間交流合作(圖)

      2007年01月05日 15:12

          資料圖:2006年11月1日, 一支風(fēng)情濃郁的民間舞蹈隊(duì)在湄洲媽祖文化旅游節(jié)開幕式上表演美輪美奐的樂舞。 中新社發(fā) 劉可耕 攝


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        中新社福州一月五日電 題:民間信仰推動(dòng)閩臺(tái)民間交流合作

        中新社記者 陳國明

        閩臺(tái)兩地歷史人文淵源深厚,相同的民間信仰在發(fā)展閩臺(tái)兩地的各項(xiàng)交流交往中起著不可替代的作用。兩岸的民間崇祀就已經(jīng)成為閩臺(tái)民間往來的一種重要形式。

        臺(tái)灣的民間崇祀特別盛行,而他們從事崇祀活動(dòng)的目的多為求福避禍。這是因?yàn)樗麄兊淖嫦却蟛糠謴母=ǘ珊5脚_(tái)灣,在各種艱難險(xiǎn)阻面前感到孤立無援,只能祈求神明保佑。如今雖然經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,科學(xué)不斷進(jìn)步,但仍不能消除民眾對(duì)這種民間崇祀的需要。

        閩臺(tái)民間信仰同根同源,臺(tái)灣民間信仰大都源自福建,如媽祖信仰、關(guān)帝信仰、保生大帝信仰、陳靖姑信仰等,根都在福建。為此,自對(duì)外開放以來,閩臺(tái)民間信仰的交流交往出現(xiàn)熱絡(luò)現(xiàn)象。自一九八三年開始,就有臺(tái)灣民眾偷偷繞道回閩謁祖拜廟,主要是祭拜媽祖、關(guān)帝、保生大帝與開漳圣王等,掀起一波又一波的熱潮。

        一九八七年,臺(tái)灣臺(tái)南學(xué)甲鎮(zhèn)的慈濟(jì)宮董事長周大圍帶領(lǐng)保生大帝的信徒,冒著風(fēng)險(xiǎn)跨越海峽,回到漳州角美白譙宮謁拜祖廟。臺(tái)中大甲鎮(zhèn)瀾宮多位董事也率團(tuán)繞道日本,到莆田湄洲島媽祖祖廟參加?jì)屪媲昙赖洹V,臺(tái)灣各民間信仰宮廟紛紛跨越海峽回閩尋根謁祖,引發(fā)閩臺(tái)兩地民間信仰交流交往日益熱絡(luò)。

        一九九七年,應(yīng)臺(tái)灣媽祖信眾要求,福建莆田市湄洲島媽祖廟媽祖金身巡游臺(tái)灣;一千二百多萬臺(tái)灣信眾及各界人士前往頂禮膜拜,規(guī)模場面空前壯觀,在臺(tái)灣產(chǎn)生了轟動(dòng)效應(yīng)。

        臺(tái)灣有八百多座媽祖廟,信徒達(dá)一千六百多萬人。近年來,隨著全球媽祖熱的掀起,臺(tái)灣信眾赴湄洲島朝圣熱經(jīng)久不衰。近幾年來,每年都有十萬人次臺(tái)胞到湄洲島媽祖廟謁祖朝拜,去年已突破十二萬人次。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),十年來,湄洲島媽祖廟已接待一百三十多萬人次前往朝圣的臺(tái)胞,湄洲島對(duì)臺(tái)客運(yùn)碼頭接待臺(tái)輪一千五百多艘次,湄洲島媽祖廟與臺(tái)灣八百多座媽祖分靈宮廟建立了聯(lián)誼關(guān)系,還與一些臺(tái)灣媽祖宮廟結(jié)成至親廟。

        與此同時(shí),臺(tái)灣關(guān)帝信眾也不斷回閩尋根謁祖。閩南東山島關(guān)帝廟是臺(tái)灣四百七十多座關(guān)帝廟的祖庭,廟中關(guān)帝神像曾從東山島出發(fā)直航抵達(dá)臺(tái)灣出巡游達(dá)半年之久,令三十多萬臺(tái)灣信徒爭相膜拜,轟動(dòng)全島。十多年來,臺(tái)灣已有近十萬名信徒來到東山島進(jìn)行關(guān)帝文化交流和朝圣、謁祖活動(dòng)。

        此外,還有臺(tái)灣陳靖姑信眾、保生大帝信眾等每年也不斷組團(tuán)赴閩尋根謁祖,聯(lián)絡(luò)了閩臺(tái)兩地民眾的感情,并推動(dòng)了閩臺(tái)臺(tái)地民間的交流與合作。(完)


       
      編輯:秦欣】
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