隨緣，就是不要過多地強(qiáng)調(diào)主觀愿望，現(xiàn)代人對(duì)這一點(diǎn)有許多深刻的表述，如“站在什么山上唱什么歌”、“看菜吃飯，量體裁衣”、我的家鄉(xiāng)有一句話“走到山上打柴，走到河邊脫鞋”，等等。
以我短暫的人生經(jīng)歷觀察，現(xiàn)代人的生活條件越來越好，但似乎生活的壓力越來越大，原因是什么？就是因?yàn)樵絹碓阶晕�，得隴望蜀，欲壑難填，為名為利，勾心斗角，貪心徹底抵消了生產(chǎn)力發(fā)展給人類所帶來的快樂。
我認(rèn)識(shí)一位老先生，在大陸和香港都是很有社會(huì)地位，來加拿大后卻生活在一種在外人看來很平庸的狀態(tài)中，但他不急不躁、從容淡泊，一次曾對(duì)我講，在加拿大他生活在天堂里，我問為什么？他回答說，在這里有飯吃，有衣穿，所以覺得生活得特別幸福。
對(duì)加拿大不如意的地方，他總是微笑著給予肯定。和他的交談中感到的是歷盡人間滄桑者的大徹大悟、心平氣和以及樂天知命的自信。
隨緣，往往被人理解為消極的處世觀。但實(shí)際上這種觀點(diǎn)是對(duì)客觀環(huán)境冷靜分析后一種隨遇而安的理性選擇，看似無所作為，其實(shí)是人格操守的堅(jiān)持，體現(xiàn)了不以物喜、不以己悲的開闊胸懷。比起那些不分時(shí)間地點(diǎn)，一味斤斤計(jì)較于自我得失的人來講，令人體味到的是真正洞明世事者的寧?kù)o祥和。
“隨緣”是一種淡定的人生觀，它不是教人無所作為，而是教人減少與外界互動(dòng)的盲目性。新移民到了新的環(huán)境，就應(yīng)該面對(duì)現(xiàn)實(shí)，利用現(xiàn)有的資源重新制訂目標(biāo)，好好地找尋生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的快樂。
(來源：多倫多信息港 文：北溟)
