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　　“以人為本”這個(gè)詞近幾年一直很時(shí)髦，不管什么樣的公司、單位都喜歡在大堂里掛一塊寫有“以人為本”幾個(gè)金字的牌匾。在歷史上正式發(fā)明這個(gè)詞的人就是劉備。史書記載劉備從荊州撤退時(shí)帶了十多萬愿意追隨他的老百姓。這時(shí)有人勸劉備拋棄百姓，快點(diǎn)去江陵。劉備說：“做大事的人必然要以人為本，今天大家跟著我，我不忍心拋棄他們呀！”(“夫濟(jì)大事必以人為本，今人歸吾，吾何忍棄去”《三國志》卷三十二.先主傳二)

　　其實(shí)劉備不是不想跑，而是要等到關(guān)鍵時(shí)刻再跑。果然，他在做足了與百姓同甘共苦的親民秀之后便撒開腳丫子溜之大吉。只留下那十來萬被他用來作宣傳兵的傻老百姓還在熱烈傳頌著熱愛人民群眾的劉玄德的“仁德”！他們?cè)谌蘸蠊�真成了劉備“愛民如子”形象的免費(fèi)宣傳員。

　　劉備輸了戰(zhàn)爭，卻獲得了更大的名氣。在那個(gè)沒有電視臺(tái)的時(shí)代，擁有名氣是很難的�？梢哉f，名氣就是一切。名氣巨大的劉備只要躲過了曹操的追殺，找個(gè)合適的機(jī)會(huì)再祭出“漢室之后”與“仁愛”這兩面大旗振臂一呼，數(shù)萬追隨者便很容易獲得。到那時(shí)，這位仁愛之極的劉備先生，便可以如同打不死的小強(qiáng)一般再次逐鹿天下，讓中原血流成河。這就是劉備在荊州撤退時(shí)“愛民”表現(xiàn)中的利益計(jì)算。這樣的劉備是否會(huì)讓羊千穗先生不寒而栗呢？

　　所以魯迅對(duì)劉備的評(píng)論是“仁厚而近偽”，這是比較正確的。在歷史上，劉備這樣的人的危害其實(shí)比曹操這樣的人大得多。曹操是一個(gè)擁有真性情的人，而劉備則是一個(gè)偽君子。一部《三國演義》，把劉備塑造成了個(gè)近乎完美的“圣君”，從此中國人便將自己的命運(yùn)寄托在出現(xiàn)這樣的人物身上，而乎視了自身所擁有的巨大內(nèi)在力量。這是東亞古代社會(huì)發(fā)展出現(xiàn)長期停滯的原因之一。