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　　非遺生產(chǎn)性方式保護(hù)論壇昨閉幕 專(zhuān)家透露———

　　“《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)法》草案，現(xiàn)已修改得接近完美了。單算經(jīng)我手修改的情況，就已改了七遍了。我們寄望于下個(gè)月全國(guó)兩會(huì)時(shí)草案能通過(guò)，從而正式立法�！痹谧蛱扉]幕的全國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性方式保護(hù)論壇上，國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作專(zhuān)家委員會(huì)副主任烏丙安教授對(duì)本報(bào)透露，我國(guó)首部《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)法》，自2003年便開(kāi)始醞釀，有望于近期出臺(tái)，這將使我國(guó)非遺保護(hù)工作“有法可依”。

　　出席非遺生產(chǎn)性方式保護(hù)論壇時(shí)，中國(guó)文化部副部長(zhǎng)周和平也對(duì)記者表示，中國(guó)將出臺(tái)首部關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的專(zhuān)門(mén)法律，而且這一法律現(xiàn)已進(jìn)入立法程序。他說(shuō)，中國(guó)政府將繼續(xù)采取多種措施保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，包括運(yùn)用法律手段，并借鑒其他國(guó)家的有效經(jīng)驗(yàn)。

　　“保護(hù)為主、搶救第一,合理利用、傳承發(fā)展”，是我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)方針。烏丙安稱(chēng)，許多地方領(lǐng)導(dǎo)一聽(tīng)“利用”很高興，但何為“合理利用”，很難界定。這需要考察不同非遺項(xiàng)目的可生產(chǎn)屬性，并予以區(qū)分�！坝械倪m合成規(guī)模開(kāi)發(fā)，有的不適合�！眹�(guó)家非遺保護(hù)工作專(zhuān)家委員會(huì)委員徐藝乙也表示，在“合理利用”時(shí)，產(chǎn)業(yè)化的提法要慎重�！爱a(chǎn)業(yè)要求有規(guī)模、有標(biāo)準(zhǔn)”，但“文化要求個(gè)性、要求獨(dú)特、要求差異”�！白龀樗�馬桶，每個(gè)抽水馬桶都不一樣，是災(zāi)難；做紫砂壺，每把壺都一樣，也是災(zāi)難。”國(guó)家非遺保護(hù)工作專(zhuān)家委員會(huì)委員祁慶富、呂品田對(duì)此深有同感：“有些非遺項(xiàng)目本身具有生產(chǎn)性，但不是所有非遺項(xiàng)目都能‘生產(chǎn)’、‘表演’的”。祁慶富明確指出，“禮儀性的盛典，就是絕對(duì)不能隨意搬上舞臺(tái)的�！钡�他本人就曾應(yīng)邀出席某省的“原生態(tài)旅游文化節(jié)”，一個(gè)侗族人農(nóng)歷正月、二月歡慶的民俗節(jié)日，放在七月舉行，還被稱(chēng)之世界上最古老的婦女節(jié)，“搞得我哭笑不得”�！艾F(xiàn)在，原生態(tài)成了一個(gè)常見(jiàn)的誤區(qū)，用在唱歌可以，但用于所有非遺項(xiàng)目，就不合適�？赡芤�?yàn)檫@個(gè)詞在市場(chǎng)上很唬人，有商業(yè)價(jià)值，還是有很多人在用�！�

　　烏丙安稱(chēng)，在非遺保護(hù)工作中，要嚴(yán)加防范并打擊借生產(chǎn)性方式保護(hù)之名，行以假亂真、粗制濫造、見(jiàn)利忘義之實(shí)等一切破壞非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的行為�！岸�這些光靠專(zhuān)家憂慮、媒體呼吁是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須有法可依�！彼�還強(qiáng)調(diào)，非遺保護(hù)工作中，項(xiàng)目代表性傳承人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)，也是一個(gè)值得重視的問(wèn)題。

　　朱玲