近日，有關(guān)“大學(xué)語文走向邊緣化”的報道，引來一連串爭議和討論。作為高校公共課的大學(xué)語文越來越不被重視，在很多高校已由必修課改為選修課，致使上課學(xué)生寥寥無幾，任課老師心灰意懶。
是大學(xué)生的語文水平已經(jīng)很高了嗎？恰恰相反，現(xiàn)在文學(xué)素養(yǎng)缺乏、寫作能力低下的大學(xué)生比比皆是。很多高校教師為此呼吁重視大學(xué)語文，恢復(fù)其作為必修課的設(shè)置。
然而，僅從課程設(shè)置的合理性討論大學(xué)語文，仍然難以觸及問題的癥結(jié)所在；僅從大學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和寫作水平立論，也難以找到解決問題的有效方式。即使把大學(xué)語文從選修課重新改為必修課，強行把學(xué)生拉回到課堂，以字詞句篇章結(jié)構(gòu)分析為主的大學(xué)語文，恐怕仍然難以吸引大學(xué)生，滿足不了他們真正的精神和文化需求。
與大學(xué)語文備受冷落形成明顯反差的是，在校大學(xué)生對人文教育一直充滿渴望和熱情。近年來，各種人文講座在大學(xué)校園很受歡迎，一些名家的講座和報告更是吸引同學(xué)踴躍前往，甚至連講堂過道、門口和窗口都擠滿了人。華中科技大學(xué)原校長楊叔子把一些名家在本校的報告匯編成《大學(xué)人文啟示錄》，連續(xù)出了近10集，仍然勢頭不減。有關(guān)名家演講的其他叢書也長銷不衰。一位高校中文系教授說，他給學(xué)生開的“文學(xué)與人”選修課很受歡迎，其他院系的學(xué)生也來旁聽。
人文教育在校園中所受的追捧給我們以深思和啟示：為大學(xué)語文注入全新的人文要素，或許是大學(xué)語文擺脫當前“欲熱還冷”的有效途徑。
人文講座和叢書大受歡迎，也從另一個角度反證了高校人文教育的缺失。長期的應(yīng)試教育，本就容易使大學(xué)生高分低能、精神蒼白，而實用功利主義在當今社會和校園中的盛行，市場環(huán)境和就業(yè)狀況對同學(xué)發(fā)展的壓力，更讓個別大學(xué)和院系變成急功近利的職業(yè)培訓(xùn)場，重文輕道，重技術(shù)輕思想，重速成輕養(yǎng)成，重身體成長輕精神成人。
有學(xué)者指出，我們的高等教育，在賦予受教育者以法理意義上的公民素養(yǎng)、倫理意義上的道德底線、文化意義上的道德情懷和心靈意義上的愛的能力方面，做得還很不夠。換句話說，我們還非常缺乏對學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)。
現(xiàn)代意義的大學(xué)從歐洲崛起時，被譽為“精神城堡”。大學(xué)點亮人的心智，提升人的境界，給人以健康的精神，使之成為健全的個人和優(yōu)良社會公民。大學(xué)里的人文教育，擔當著傳承人類文明薪火、修補文明大船、促進社會發(fā)展的重要責任。
目前，國內(nèi)有幾十所大學(xué)先后開設(shè)了大學(xué)人文課程。這些受到同學(xué)普遍歡迎的課程，對正處于“靈魂”發(fā)育季節(jié)的大學(xué)生，必能提供一份可貴的精神營養(yǎng)。在傳承人類健康的精神遺產(chǎn)，在弘揚人之所以為人的那些基本人格和操守，在培養(yǎng)現(xiàn)代公民所必須具備的公民意識方面，將起到重要作用。作為公共課的大學(xué)語文，如果能夠積極面對現(xiàn)實，兼顧人文教育和審美需求，也許能夠在調(diào)整和轉(zhuǎn)型中走出一條改革新路。
來源：人民日報；作者：劉成友
